{"id":8425,"date":"2019-09-06T08:36:24","date_gmt":"2019-09-06T06:36:24","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.caritas.barcelona\/?p=8425"},"modified":"2019-09-16T09:28:42","modified_gmt":"2019-09-16T07:28:42","slug":"la-piel-como-barrera","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.caritas.barcelona\/es\/opinion\/la-piel-como-barrera\/","title":{"rendered":"La piel como barrera"},"content":{"rendered":"

Desir\u00e9e Bela-Lobedde, comunicadora afrofeminista que lucha por el activismo est\u00e9tico, explica la dificultad que supone ser mujer negra en nuestro pa\u00eds y denuncia el racismo cotidiano que sufre con regularidad<\/p>\n

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Foto de archivo \/ C\u00e0ritas Barcelona<\/figcaption><\/figure>\n

Hace un tiempo recib\u00ed una notificaci\u00f3n para recoger un paquete. Cuando llegu\u00e9 a la oficina, el dependiente estaba atendiendo a un hombre. Ambos hablaban catal\u00e1n. En mi turno de ser atendida, saludo al dependiente y le digo: “Buenos d\u00edas. Vengo a recoger un paquete”.<\/p>\n

A partir de aqu\u00ed, el hombre se dirigi\u00f3 a m\u00ed todo el rato en castellano y yo a \u00e9l en catal\u00e1n, excepto el momento de despedirse, en el que me dijo ad\u00e9u<\/em>. El ad\u00e9u<\/em> es universal y no tiene traducci\u00f3n.<\/p>\n

Compart\u00ed en Twitter esta historia<\/a> y comenzaron a llegar respuestas de personas (blancas). Me dec\u00edan que donde yo denunciaba el racismo impl\u00edcito en el hecho de atender a una persona no blanca en castellano, no hab\u00eda racismo, sino una cuesti\u00f3n de subalternalizaci\u00f3n, de complejo de inferioridad de la lengua catalana. Otras personas decidieron llevar mi discurso hacia el independentismo aduciendo a que yo contribu\u00eda a salvar la lengua catalana frente a la residualizaci\u00f3n ling\u00fc\u00edstica que llevan a cabo las personas que me hablan castellano cuando me dirijo en catal\u00e1n. La cuesti\u00f3n del racismo desapareci\u00f3 del todo.<\/p>\n

Al final siempre me quedo con la misma sensaci\u00f3n: un mont\u00f3n de personas blancas me cuentan cosas<\/strong>. Como los hombres a Rebecca Solnit.<\/p>\n

Creencias y prejuicios<\/strong><\/p>\n

As\u00ed me encuentro siempre con varias barreras. En el d\u00eda a d\u00eda, la barrera de la piel<\/strong>. Una barrera que yo no he establecido, pero hace que siempre se me perciba como una persona for\u00e1nea, reci\u00e9n llegada o, como mucho, inmigrante de segunda generaci\u00f3n. En todos los casos, me encajan en el papel de una persona que hace poco que vivo Aqu\u00ed<\/em> y que, por tanto, no domina la lengua. De este proceso llamar\u00edamos extranjerizaci\u00f3n<\/strong>.<\/p>\n

La otra barrera la encuentro a la hora de denunciar estas conductas. Es el paternalismo de quien se cree con la legitimidad de minimizar mi relato y mi vivencia (que nunca es suficiente para nada); y de aleccionarme cont\u00e1ndome qu\u00e9 es lo que en realidad me ha pasado<\/strong>. Parece que el hecho de que sean cosas que me pasan a m\u00ed no me legitima lo suficiente para tener una idea cierta de lo que vivo. Todas estas conductas, paternalistas al fin y al cabo, tambi\u00e9n son racistas, aunque nadie lo piense. Y, evidentemente, invisibilizan y niegan mi experiencia. Puede ser absurdo para las personas que no viven estas situaciones; pero, para las personas que lo vivimos, es muy real. Y, sobre todo, es violento.<\/p>\n

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Foto de archivo \/ Sergi C\u00e0mara<\/figcaption><\/figure>\n

Esta situaci\u00f3n que explico, y otras de parecidas, las he vivido a lo largo de todos los a\u00f1os que llevo viviendo en Catalu\u00f1a, que son los mismos a\u00f1os que hace que nac\u00ed, puesto que soy catalana de nacimiento<\/strong>. Necesitaba hacer visibles estos episodios discriminatorios que he vivido a lo largo de mi existencia. S\u00e9 que ahora habr\u00e1 personas pensando que calificar estas situaciones de discriminatorias es exagerado; desde fuera, evidentemente, la percepci\u00f3n siempre es diferente. Adem\u00e1s, con el racismo, tenemos un problema: cuesta mucho identificar racismo m\u00e1s all\u00e1 de las agresiones<\/strong> (f\u00edsicas o verbales), que son las expresiones m\u00e1ximas de esta discriminaci\u00f3n. En cambio, hay toda una serie de conductas, creencias y estereotipos que refuerzan y construyen la base de este racismo<\/strong> que, en ocasiones, estalla en la agresi\u00f3n. Pero hay que tener presente que aquella agresi\u00f3n no es fruto de la nada, sino de estas creencias y prejuicios que existen y que, desgraciadamente, los medios de comunicaci\u00f3n promueven creando una alarma social que no hace falta.<\/p>\n

Acabar con el racismo cotidiano<\/strong><\/p>\n

C\u00f3mo dec\u00eda, fruto de mi necesidad de visibilizar estas situaciones, decid\u00ed escribir un libro, Ser mujer negra en Espa\u00f1a<\/em><\/a> (Plan B, 2018). Se trata de un libro que podr\u00edamos considerar del g\u00e9nero ensay\u00edstico en el que combino la autobiograf\u00eda con pinceladas hist\u00f3ricas con la intenci\u00f3n de ofrecer un marco que ayude a entender el contexto actual en relaci\u00f3n con el racismo. El libro se divide en tres etapas de mi vida: infancia, adolescencia y juventud, y edad adulta, y durante todo el texto, hago \u00e9nfasis en mi relaci\u00f3n con mi propio cabello, que es un rasgo que, como mujer negra que soy, ha sido crucial a la hora de desarrollar mi identidad<\/strong>, sobre todo en el momento en el cual entend\u00ed que los c\u00e1nones de belleza que seguimos las mujeres negras son, en realidad, para mujeres blancas. Y para encajarnos en estos c\u00e1nones, nos sometemos a tratamientos qu\u00edmicos muy agresivos para aclarar la piel y alisar el cabello.<\/p>\n

Soy consciente que todo esto, si quien lee este texto es una persona blanca que no tiene relaci\u00f3n habitual con personas negras, le sorprender\u00e1. Y quiz\u00e1s juzgar\u00e1 de nuevo, considerando que todo esto son las sensaciones de alguien que tiene la piel muy fina; pero me gustar\u00eda mucho que fu\u00e9ramos capaces de ir m\u00e1s all\u00e1 y de valorar las experiencias ajenas con la mente abierta, rehuyendo de los prejuicios<\/strong>. Tenemos que entender que el hecho que algo no nos afecte, solo implica que tenemos el privilegio de que no nos afecte, y no que no exista.<\/p>\n

Quiero aprovechar la ocasi\u00f3n para hacer un toque de atenci\u00f3n. Hay muchas personas catalanas que, solo para contraponerse a las din\u00e1micas racistas de la Estado Espa\u00f1ol hacia las personas racializadas, creen que en Catalu\u00f1a este racismo cotidiano no se da<\/strong>. Pensar esto es ser demasiado ingenuo.<\/strong> Perdonad, pero alguien lo ten\u00eda que decir<\/em>. As\u00ed que quiz\u00e1s tambi\u00e9n conviene hacer un poquito de autocr\u00edtica, revisarse y asumir que la estructura del racismo, igual que la del machismo, tambi\u00e9n opera, y que jugar al #NotAllCatalans no vale. Lo que vale es reconocer la pifia, aprender (o desaprender) y tomar responsabilidades. Esto es lo que toca.<\/p>\n

\"ser-mujer-negra-espa\u00f1a-libro-desiree-bela\"<\/a><\/p>\n

Ser mujer negra en Espa\u00f1a<\/a><\/em>, Ed. Plan B. 2018: \u00abUna biograf\u00eda pol\u00edtica contempor\u00e1nea que muestra lo invisible, lo que nos rodea sin que apenas le prestemos atenci\u00f3n, lo que nos conmueve en cuanto la autora nos lo relata en primera persona, sin filtros, sin edulcorantes, sin artificios. Un libro valioso y valiente. Un libro para romper: t\u00f3picos, estereotipos, prejuicios, normalidades no reflexionadas. Un libro para repensar(nos).\u00bb<\/p>\n

Nuria Varela, autora de Feminismo para principiantes<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Desir\u00e9e Bela-Lobedde, comunicadora afrofeminista que lucha por el activismo est\u00e9tico, explica la dificultad que supone ser mujer negra en nuestro pa\u00eds y denuncia el racismo cotidiano que sufre con regularidad Hace un tiempo recib\u00ed una notificaci\u00f3n para recoger un paquete. Cuando llegu\u00e9 a la oficina, el dependiente estaba atendiendo a un hombre. Ambos hablaban catal\u00e1n. […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":8421,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[19],"tags":[1960,1959,1958],"autor":[1954],"class_list":["post-8425","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-opinion","tag-mujer-negra","tag-prejuicios","tag-racismo","autor-desiree-bela-lobedde-es"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.caritas.barcelona\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8425","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.caritas.barcelona\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.caritas.barcelona\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.caritas.barcelona\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.caritas.barcelona\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8425"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/blog.caritas.barcelona\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8425\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8430,"href":"https:\/\/blog.caritas.barcelona\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8425\/revisions\/8430"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.caritas.barcelona\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8421"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.caritas.barcelona\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8425"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.caritas.barcelona\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8425"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.caritas.barcelona\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8425"},{"taxonomy":"autor","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.caritas.barcelona\/es\/wp-json\/wp\/v2\/autor?post=8425"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}